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  • 二万五千里的梦 追寻玄奘西行之路

    。瓦拉纳西最为神圣的地方是恒河浴场。教徒们笃信,在恒河中沐浴,可以洗净一生的罪孽;喝了恒河水,可以延年益寿。在瓦拉纳西长约10公里的河滩上,几乎筑满供人下河沐浴用的台阶,每天来自印度各地的沐浴者...

    不详

    |五明研究|

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  • 安康高僧大德

    道标。”   道标,魏兴人,笃信佛法,东晋义熙间入长安拜鸠摩罗什为师,助鸠摩罗什“译出众经,并助详定。”后秦王姚兴②,见其“神气俊朗,有经国之量”,敕尚书令姚显使其还俗“助振王业”,道标誓不从,隐于...

    李厚之 张会

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/06451390322.html
  • 辽代兴宗耶律宗真与重熙佛教

    历史文化名城,亦是我国北方佛教的发源地之一。公元345年,前燕国王慕容鱿曾于国都龙城东面龙山上创建了东北地区第一座拂教寺庙——龙翔佛寺。北魏冯太后笃信佛法,弘扬释教,在燕都龙城和龙宫殿旧址上建造了...

    黄心川

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  • 关于姓名文化的宗教审视

    命名都是以所信仰的宗教教义为标准。西方的大多数民族里,许多姓名与基督教和《圣经》所载的内容有关。英美人笃信基督教,从中古时代起,教会便垄断整个社会,而〈圣经〉及其教义也渗透到英美民族的生活文化当中。因此...

    不详

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  • 禅风熏染中的心态

    尤其是分司东都以后,笃信佛教,处々以无心于物、委顺于世的人生态度来打发时日,如他在忠州时所写的《委顺》一诗:“山城虽荒芜,竹树有嘉色,郡俸诚不多,亦足充衣食。外累由心起,心宁累自息。尚欲忘家乡,谁能算官职...

    张晶

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  • 一本不该被冷落的著作——关于弘一法师和《韩握》三题

    “孤忠奇节”同时作为本书并驾齐驱的两大道德主题。他所以要这样处理,可能因为佛教与道德关系十分密切,正如拉特克希南在《印度哲学》中所说,“对道德的笃信,是佛教力量的秘密”;同时,弘一法师作为当代佛教的...

    徐正纶

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  • 法显与《佛国记》

    佛寺里度为小沙弥,求佛保佑。法显长大后,越来越笃信佛教,母亲与叔父多次逼他还俗,他都拒绝了。到了二十岁时,便受了大戒,成了和尚。在寺里,他聪明正直,好学上进,“志行明敏,仪轨整肃”,普遍受人崇敬。  ...

    郭鹏

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  • 佛学大师:净土宗初祖慧远法师佛学思想

    司徒王谧、护军王默的关系,也非同一般。   王谧,东晋大将王导之孙。因祖上有功,政治上享有特权,他曾为桓玄称帝出过力,桓玄失败后,受刘裕保护。由于王谧笃信佛教,在桓玄提出沙门应敬王者的问题上,曾几次...

    不详

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  • 长安佛教与儒道思想探析

    ,从而竭力弘扬大乘般若空宗的中道观,受到僧俗人士的赞誉和好评。其师鸠摩罗什,在读到《般若无知论》时,击节叹赏,由衷地说道:“吾解不谢子,辞当相挹”;庐山隐士刘遗民笃信佛法,读到《般若无知论》时,大为...

    黄德昌

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  • 刘碑寺造像碑

    夫妙静虚凝,圣迹难寻,惔怕(淡泊)无相。」非有心能知,虽形言幽绝,诞迩三」千,慈悲内发,欲济免拔苦。演十二」而晓群情,喻三车以运诸子。权应」归空,潜神真境。然笃信佛弟子刘」碑,河涧人也。宝胄唐资,琼基汉绪...

    不详

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